BIARLAH

HUKUM MERAYAKAN ULANG TAHUN

2008-02-28T06:51:00.000-08:00

Perayaan ulang tahun atas kelahiran seseorang atau suatu organisasi tertentu tidak pernah diperintahkan oleh Rasulullah SAW. Karena itu bila dilakukan, tidak bernilai ibadah.

Cukup banyak ulama tidak menyetujui perayaan ulang tahun yang diadakan tiap tahun. Tentu mereka datang dengan dalil dan hujjah yang kuat. Di antara alasan penolakan mereka terhadap perayaan ulang tahun antara lain:

1. Ulang tahun bila sampai menjadi keharusan untuk dirayakan dianggap sebuah bid'ah. Sebab Rasulullah SAW belum pernah memerintahkannya, bahkan meski sekedar mengisyaratkannya pun tidak pernah. Sehingga bila seorang muslim sampai merasa bahwa perayaan hari ulang tahun itu sebagai sebuah kewajiban, masuklah dia dalam kategori pembuat bid'ah.

2. Ulang tahun adalah produk Barat/ non muslim

Selain itu, kita tahu persis bahwa perayaan uang tahun itu diimpor begitu saja dari barat yang nota bene bukan beragama Islam. Sedangkan sebagai muslim, sebenarnya kita punya kedudukan yang jauh lebih tinggi. Bukan pada tempatnya sebagai bangsa muslim, malah mengekor Barat dalam masalah tata kehidupan.

Seolah pola hidup dan kebiasaan orang Barat itu mau tidak mau harus dikerjakan oleh kita yang muslim ini. Kalau sampai demikian, sebenarnya jiwa kita ini sudah terjajah tanpa kita sadari. Buktinya, life style mereka sampai mendarah daging di otak kita, sampai-sampai banyak di antara kita mereka kurang sreg kalau pada hari ulang tahun anaknya tidak merayakannya. Meski hanya sekedar dengan ucapan selamat ulang tahun.

3. Apakah Manfaat Merayakan Ulang Tahun?

Selain itu perlu juga kita renungkan sebagai muslim, apakah tujuan dan manfaat sebenarnya bisa kitadapat dari perayaan ini? Adakah nilai-nilai positif di dalamnya? Ataukah sekedar meneruskan sebuah tradisi yang tidak ada landasannya? Apakah ada di antara tujuan yang ingin dicapai itu sesuatu yang penting dalam hidup ini? Atau sekedar penghamburan uang?

Pertanyaan berikutnya,adakah sesuatu yang menambah iman, ilmu atau amal? Atau menambah manfaat baik pribadi, sosial atau lainnya? Pertanyaan berikutnya dan ini akan menjadi sangat penting, adakah dalam pelaksanaan acara seperti itu maksiat dan dosa yang dilanggar?

Yang terkahir namun tetap penting, bila ternyata semua jawaban di atas positif, dan acara seperti itu menjadi tradisi, apakah tidak akan menimbulkan salah paham pada generasi berikut seolah-olah acara seperti ini ‘harus’ dilakukan? Hal ini seperti yang terjadi pada upacara peringat hari besar Islam baik itu kelahiran, isra` mi`raj dan sebagainya.

Jangan sampai dikemudian hari, lahir generasi yang menganggap perayaan ulang tahun adalah ‘sesuatu’ yang harus terlaksana. Bila memang demikian, bukankah kita telah kehilangan makna?

Kalau menimbang-nimbang pernyataan di atas, ada baiknya kita yang sudah terlanjur merayakan ulang tahun buat anak atau bahkan untuk diri kita sendiri melakukan evaluasi besar.

Sebaliknya, mungkin ada baiknya pemikiran yang disampaikan oleh Dr. Yusuf Al-Qradawi tentang ulang tahun untuk anak. Misalnya, pada saat anak itu berusia 7 tahun, tidak ada salahnya kita ajak dia untuk menyampaikan pesan-pesan dalam acara khusus tentang keadaannya yang kini menginjak usia 7 tahun. Di mana Rasulullah SAW telah memerintahkan kepada para orang tua untuk menyuruh anaknya shalat di usia itu.

Bolehlah dibuat acara khusus untuk penyampaian pesan ini, agar terasa ada kesan tertentu di dalam diri si anak. Bahwa sejak hari itu, dirinya telah mendapatkan sebuah tugas resmi, yaitu diperintahkan untuk shalat.

Nanti di usia 10 tahun, hal yang sama boleh dilakukan lagi, yaitu sebagaimana perintah Rasulullah SAW untuk menambah atau menguatkan lagi perintah shalat. Kali ini dengan ancaman pukulan bila masih saja malas melakukan shalat. Bolehlah diadakan suatu acara khusus di mana inti acaranya menetapkan bahwa si anak hari ini sudah berusia 10 tahun, di mana Rasulullah SAW membolehkan orang tua memukul anaknya bila tidak mau shalat.

Kira-kira usia 15 tahun lebih kurangnya, ketika anak pertama kali baligh, boleh juga diadakan acara lagi. Kali ini orang tua menegaskan bahwa anak sudah termasuk mukallaf, sehingga semua hitungan amalnya baik dan buruk sejak hari itu akan mulai dicatat. Bolehlah pada hari itu orang tua membuat acara khusus yang intinya menyampaikan pesan-pesan ini.

Jadi bukan tiap tahun bikin pesta undang teman-teman, lalu tiup lilin, potong kue, bernyanyi-nyanyi, memberi kado. Pola seperti ini sama sekali tidak diajarkan di dalam agama kita dan cenderung tidak ada manfaatnya, bahkan kalau mau jujur, justru merupakan cerminan dari sebuah mentalitas bangsa terjajah yang rela mengekor pada tradisi bangsa lain.

Bukankah Islam itu tinggi dan tidak ada yang lebih tinggi dari padanya? Lalu mengapa kita bangsa Islam ini harus mengekor pada tradisi bangsa lain yang jauh lebih rendah?

Mungkin jawabannya yang paling jujur adalah...istafti qalbak.... Mintalah fawa kepada hati nuranimu...

Pada dasarnya dalam agama islam tidak ada anjuran atau larangan mengenai boleh atau tidaknya merayakan ulang tahun. Hal itu hanya merupakan tradisi yang ada dalam masyarakat akibat gencarnya arus globalisasi yang telah terjadi belakangan ini. Tapi jika Ulang Tahun dirayakan dengan berlebih lebihan lebih baik digunakan dalam hal lain yang bermannfaat. Bukankah di sekitar kita masih banyak orang yang kekurangan? Wallohuallam bin showab

Logo Santri Indigo

2007-12-23T01:43:00.001-08:00

Sejarah SYIFAULQOLBI

2007-06-08T05:49:00.004-07:00

Syifaul Qolbi merupakan gabungan dua kata asy-Syifa’ dan al-Qalb, yang keduanya merupakan berasal dari Bahasa Arab. Al-Syifa’ berarti OBAT, PENYEJUK, sedangkan Al-Qalb berarti HATI. Sehingga Syifaul Qolbi mempunyai arti Obat Hati atau Pengobat Hati.

Penulis mempunyai hobby yang paling-paling disukai yaitu Listening Music (Mendengarkan Music), apakah kalian suka music?. Penulis suka dengan music dari berbagai aliran. Namun yang terkesan, ketika mulainya dirilis album Cinta Rasul I oleh Haddad Alwi dan Sulis, penulis mulai menyukai shalawat. Sejak saat itulah penulis mulai berpindah aliran music dari …….. menjadi aliran shalawat.

Hobby itu menjadi lebih dari sekedar hobby ketika penulis mulai menginjakkan kaki di Pondok Pesantren walau pada awalnya penulis merasa gak betah di Pondok tersebut. Entah kenapa sebabnya penulis-pun tidak tahu? Karena penulis belum mengetahui dan belum mempunyai tujuan hidup yang sebenarnya. Namun lambat laun penulis-pun menjadi betah, dan bahkan sangat-sangat betah sehingga untuk pulangpun enggan. Entah apa sebabnya juga penulis-pun tidak tahu?

Okey kita kembali ke permasalahannya. Ketika berada di Pondok tersebut, ternyata yang penulis dapatkan ada salah satu aktivitas yang sangat bermanfaat yaitu shalawat. Setiap menjelang shalat 5 waktu, sebelum adzan dikumandangkan seluruh santri harus berada di Musholla tidak terkecuali, kecuali yang agak malas (paling mendapat hukuman).

Nah, ketika waktu itulah ada beberapa santri yang mengumandangkan shalawat dan yang lainnya ada yang mengikuti sebagai koor dan sebagian lainnya membaca al-Qur’an serta sebagian lainnya no activity sampai adzan dikumandangkan.

Baiklah, dengan hobby penulis yang suka mendengarkan music tersebut, apalagi penulis menyukai shalawat, maka penulis-pun ikut melagukan shalawat sebelum adzan dikumandangkan. Ketika itulah penulis merasakan ketika melantunkan shalawat segala kesulitan, keresahan, kegundahan hati-pun hilang, perasaan-pun menjadi tenang.

Karena seringnya melantunkan shawalat penulis-pun mulai mengumpulkan beberapa kaset shawalat yang penulis sukai. Selain sebagai koleksi, khan lumayan kalau digunakan untuk shalawat sebelum adzan dikumandangkan (supaya shalawat-nya nggak itu-itu aja).

Setelah sekian lama penulis mulai berpikir untuk mengkoleksi shalawat dalam sebuah tulisan, yakni dengan menyatukan semua lagu-lagu shalawat yang penulis dapatkan dalam sebuah buku shalawat. Sehingga memudahkan ketika ingin melantunkan shalawat mana yang akan dilantunkan. Namun penulis berpikir apa judul yang cocok untuk buku tersebut.

Kalau diberi judul “KUMPULAN SHALAWAT” itu mah sudah biasa. Oleh karena itu, dengan berbagai alasan yang shalawat adalah penyejuk hati dan bias mengobati hati yang sedang gundah. Maka penulis memberikan judul “SYIFAUL QOLBI” yang berarti Obat Hati.

Oleh karena itu, cobalah lantunkan shalawat karena Allah dan Malaikat-Malaikat-Nya pun bershalawat untuk Nabi sesuai firman Allah dalam surat al-Ahzab ayat 56:

“Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya”.

Semoga dengan Shalawat kalian akan menemukan ketenangan dalam hati kalian, segala keresahan yang kalian rasakan dapat terobati dan yang lebih penting lagi semoga kalian mendapatkan Syafa’at dari Nabi Muhammad SAW kelak di hari kiamat.

Welcome

2007-06-03T00:35:00.000-07:00

Selamat Datang Bagi Para Pengunjung di Blog ku

Semoga Anda dapat menikmati apa adanya dari pada gak sama sekali

Terimakasih

Wassalam